عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ : " إِنَّ أَهْلَ الْمَيِّتِ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ بِجُرْمِهِ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 3978 ) ، ومسلم ( 932 ) ( 26 ) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة ، عن هشام ، بهذا الإسناد ، وزاد مسلم في آخره : وذاك مثل قوله : إن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قام على القليب يومَ بدر ، وفيه قتلى بدر من المشركين ، فقال لهم ما قال : " إنهم ليسمعون ما أقول " وقد وَهَلَ ، إنما قال : " إنهم ليعلمون أنَّ ما كنت أقول لهم حقٌّ " ، ثم قرأت : إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى * [ النمل : 80 ] وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ [ فاطر : 22 ] يقول : حين تبوَّءُوا مقاعدهم من النار . وقد أخرج البخاري جزءاً من هذه الزيادة برقم ( 1371 ) من طريق سفيان ، وهو ابن عيينة ، عن هشام ، به . وأخرجه مسلم ( 931 ) ، وأبو يعلى ( 4499 ) ، والبيهقي في " السنن " 72 / 4 من طريق حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : ذُكر عند عائشة قول ابن عمر : الميت يعذَّب ببكاء أهله عليه ، فقالت : رحم اللَّه أبا عبد الرحمن ، سمع شيئاً فلم يحفظه ، إنما مرت على رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جنازة يهودي ، وهم يبكون عليه ، فقال : وأنتم تبكون ، وإنه ليعذَّب " . وأخرجه بنحوه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 294 / 4 من طريق ابن أبي الزناد ، عن هشام ، به . وفيه : إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرَّ على قبر يهودي . وابن أبي الزناد - وهو عبد الرحمن - ضعيف . وأخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " ( 6679 ) عن معمر ، عن الزهري ، عن عائشة قالت : يرحم اللَّه عمر وابن عمر ، سمعا شيئاً لم يحفظاه ، إنما مر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهالك يبكي عليه أهله ، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن أهله يبكون عليه ، وإنه ليعذب " . والزهري لم يسمع من عائشة . وأخرجه بنحو سابقه ابن طهمان في " مشيخته " ( 197 ) عن محمد بن